Франциска Скорину могут канонизировать католики, православные и униаты
Пока идею, сделать первопечатника святым, поддержали униаты. Католики отнеслись благосклонно. В Православной церкви не слышали, но и проблемы не видят
Канонизировать белорусского просветителя и первопечатника Франциска Скорину уже более 20 лет мечтает бывший министр иностранных дел Пётр Кравченко.
"25 лет назад я возглавил делегацию, которая ездила в Прагу, чтобы установить там памятник в честь Франциска Скорины. И с тех пор я много занимаюсь продвижением проектов, связанных со Скориной. И я пришёл к выводу, надо сделать всё возможное, чтобы сделать его святым. Причём, это может быть дело не только одной конфессии, он может быть канонизирован и православными, и униатами, и католиками", — говорит Пётр Кравченко. Сейчас он возглавляет Международный комитет по канонизации Скорины.
Так можно напомнить нации о героической личности в истории и поспособствовать тому, чтобы люди чувствовали себя белорусами, продолжает Пётр Кравченко:
"Это нужно, чтобы наша нация почувствовала себя сознательной. Вся деятельность Скорины — подвиг во имя нации. И он белорус номер один. Что может быть более значимым, чем дать людям священное писание в национальной форме".
Пока на идею откликнулась только греко-католическая церковь, католическая церковь к идее канонизации Скорины относится благосклонно.
"Любая из религиозных конфессий имеет возможность канонизировать этого уникального человека за то, что он сделал для нации. Наиболее поддержали проект белорусские униаты. Они, видимо, и будут двигателем".
В Православной церкви об идее, сделать Франциска Скорину святым, пока не слышали, но и проблемы в этом не видят.
"Канонизируются не только новомученики, но и праведные. Например, Валентина Минская, она не была в сане, она не была монахиней, мученицей. Иногда, заходит речь о канонизации исторических личностей. Формально любой член церкви потенциально может стать святым", — объясняет пресс-секретарь Минского Епархиального управления, протоиерей Сергий Лепин.
Скорина был и католиком, и православным, объясняет профессор Адам Мальдис. Ведь во второй раз крестился у бернардинцев, которые считали важным и первое крещение, и второе.
"Тогда были восточная конфессия и западная, не было противостояния. Он христианин, для всех, он и предшественник униатов, в том числе. Нужно понимать, как было в те времена. И мерить категориями того времени. Например, Евфросинью Полоцкую кем считать? Тогда и разделения такого не было".
Впервые Франциск Скорина крестился в восточной конфессии и получил имя Георгий.
Из исторических личностей, например, православной церковью были канонизированы князь Борис Туровский и Ефросиния Полоцкая.
Франциск Скорина: Пишу стихи, песни, занимаюсь тяжёлой атлетикой
Фота: holiday.by