Наталья Василевич: С помощью аксессуаров патриарх демонстрирует власть

120406 VasilevichS.mp3

Еврорадио: Как скандал с дорогими часами и дорогой квартирой в Москве воспринимается в среде православных верующих?

Наталья Василевич: Надо сказать, что эта тема уже довольно заезжена, потому что эти часы у него уже не первый год. Но действительно, теперь эти вопросы приобрели актуальность. Верующие по-разному на это реагируют, некоторые делают перепосты фотожаб на патриарха, некоторые пытаются защищать патриарха от нападок. Я лично не знаю, как правильно себя вести в этом случае. Надо разбираться с более серьезными вопросами, на мой взгляд: вопрос часов и квартиры, скорее, свидетельствует о более глубоких проблемах как внутри самой церкви, так и проблемы между церковью и СМИ, церковью и обществом.

Еврорадио: Раньше РПЦ опровергала наличие у патриарха этих часов. Но сейчас, фактически, получается, что коллажем занимаются по меньшей мере редакторы сайта РПЦ?

Наталья Василевич: С часами — это не первый коллаж, был намного более интересный коллаж, когда во время визита патриарха в Украину в Photoshop дорисовали людей, чтобы больше было. Этот коллаж тоже долго обсуждался. Мне кажется, что это все свидетельствует о том, что церковь пытается создать иное впечатление, нежели есть на самом деле, приукрасить действительность. Я не вижу проблемы в наличии часов, мне, например, многие говорят: у нее компьютер, MacBook, честные люди не могут иметь такого компьютера. Приходится сталкиваться с какой-то критикой, хотя кажется, что это очень простые вещи и наличие часов ни о чем не свидетельствует.

Еврорадио: Но вы не монашка, а патриарх Кирилл — монах. Как это соотносится с христианскими заветами, с кодексом жизни монаха, которому должен подчиняться патриарх?

Наталья Василевич: Несмотря на то, что епископом может стать только монах, сами по себе епископы перестают быть монахами, потому что само служение епископа предусматривает распоряжение имуществом. Именно епископу в епархии принадлежит право окончательного распоряжения епархиальным имуществом. Поэтому о чистом монашестве — когда человек живет в монастыре и не имеет никакого имущества — уже не идет речи. От монашества остается только статус неженатого человека, сознательный отказ от брака. Поэтому не вполне корректно говорить о епископе как о монахе, тем более, что он выполняет функцию чиновника, который репрезентует определенное социальное учреждение. Можно соглашаться или не соглашаться с тем, нужна ли именно такая репрезентация. Наличие шикарных автомобилей, залов для приема гостей, одежды, аксессуаров — по законам светской жизни это знаки социального статуса. Хотя некоторые епископы, например патриарх сербский Павел, которого часто приводят в пример как антитезу, мог позволить себе ездить на трамвае и носить одну пару обуви много лет. Но это, скорее, исключение из современных правил. Теперь епископы пытаются играть по правилам мира и демонстрировать собственную власть через различные аксессуары в том числе.

Еврорадио: Но к патриарху есть претензии и в вопросе брака. Говорят, в его дорогой квартире живет светская женщина, которую он называет троюродной сестрой. Как вы это прокомментировали бы?

Наталья Василевич: Я думаю, что проблема с квартирой отнюдь не в том, что женщина там живет, а в том, как эта женщина от имени патриарха себя ведет. Я не была в этой квартире, но по той информации, которая представляется в СМИ, на мой взгляд, патриарх, люди, его представляющие, дают основание для того, чтобы обвинять и патриарха, и всю церковь в не слишком христианском поведении.

Еврорадио: Напомню, что эта женщина судится с соседом, который провел там ремонт и якобы повредил ряд вещей в квартире патриарха. Было ли что-нибудь подобное в Беларуси? Были ли когда-нибудь такие претензии к главе Белорусской православной церкви?

Наталья Василевич: Я с таким не сталкивалась. Разве что, для Беларуси была характерна ситуация с предприятием "Диакония", которое занималось торговлей алкогольными напитками. Даже теперь, если мы придем в любой магазин и возьмем какое-нибудь вино, адресом импортера будет адрес Минской епархии, Минского епархиального управления, что также вызывает не слишком приятное впечатление. Но мне кажется, законы функционирования информации таковы, что очень часто в скандалах тяжело разобраться. Кстати, на днях высший церковный совет Русской православной церкви принял обращение, в котором утверждалось, что ведется информационная политика против РПЦ и что за этой политикой стоят те, кто продвигает заблудшие ценности агрессивного либерализма. Что нападения на церковь идут не для того, чтобы облачить отрицательные моменты, а чтобы дискредитировать проводимую церковью политику.

Еврорадио: Может, лучшим противодействием было бы не давать поводов?

Наталья Василевич: Для того чтобы церковь действительно выполняла свою миссию, не иметь дорогих квартир и не носить дорогих часов недостаточно. Надо делать намного больше, чтобы действительно говорить о христианских ценностях и о евангельской истине. Тогда даже тот, кто будет высказываться против такого человека, очевидно, не будет прав. А здесь зачастую критика неоправданна.