Предкам Купалы дали землю… Радзивиллы! (фото)

Литературный музей Янки Купалы в Минске готовит новую экспозицию, которая должна открыться для посетителей в августе. Одна из основных тем — шляхетность поэта, ее потеря и отстаивание родом Луцевичей. В советские времена об этом нельзя было и заикаться, Купалу выставляли исключительно как крестьянского сына. Однако внешний вид, манеры и эрудиция манера выдавали обратное.

"Он по внешнему виду был шляхтичем, никаким крестьянином он не был! — рассказывает Глафира Кушаль, заведующая отделом научно-экспозиционной работы Купаловского музея. — Но ведь тогда была советская пропаганда. Я пришла работать в музей в 24 года — и тоже говорила, что "Янка Купала из крестьянской семьи" и так далее. Но по манерам, поведению — конечно, это был не крестьянский сын".

На крестьянского сына Купала совершенно не похож

 

Теперь время другое — и шляхетность Купалы (Ивана Доминиковича Луцевича) можно не скрывать, об этом теперь рассказывают посетителям.

 

Глафира Кушаль: "Конечно, говорим, рассказываем! Говорим про Акопы — имение в Логойском районе, где они арендовали землю. Много земли было, хутор большой был — и их раскулачили, хутор снесли. Раньше этот акопский период жизни Купалы замалчивался — а это такой плодотворный период: написаны все пьесы, самые лучшие стихи! Советы увезли все в центр колхоза, а сестер Купалы — на поезд и повезли в направлении Севера. Но Купала с Коласом победили — сестер сняли с поезда где-то в районе Борисова, они остались не репрессированными. А маму он еще раньше к себе забрал в Минск".

Глафира Васильевна рассказывает, что для того, чтобы восстановить родословную Купалы, сотрудникам музея пришлось усердно поработать в архивах Минска и Гродно. Пока что удалось проследить род Луцевичей до 1690 года — но, возможно, это не последнее открытие.

 

Глафира Кушаль: "Мы знаем самого первого предка — Станислава Луцевича. Это XVII век, 1690 год, где-то так. Он владел деревней Кукелевщина, маленькими деревнями Слободка и Терпиловка — это сегодняшний Столбцовский район".

То есть предки Купалы владели землями, где родился впоследствии Якуб Колас! А дали им эти земли не кто иные как Радзивиллы. Вот это поворот! Кстати, судя по датам, земли Луцевичи получили от Кароля Станислава Радзивилла — великого канцлера литовского, отца Михаила Казимира Радзивилла Рыбоньки.

Кароль Станислав Радзивилл

 

Глафира Кушаль: "Владения этого Станислава стали делиться детям, затем внукам... Луцевичи вообще были записаны как дворяне. Им когда-то за добрую службу еще Радзивиллы дали шляхетское звание. У них были привилеи князя Радзивилла на землю 1692 года. Князь Радзивилл давал привилеи многим людям, не только Луцевичам — но среди них были и Луцевичи".

Когда здешние земли Речи Посполитой окончательно отошли к Российской империи, новых хозяев стало раздражать количество белорусской шляхты — аж 12%! В то время как в России дворян был всего 1%. Поэтому белорусскую шляхту решили "пересмотреть" — и заставили доказывать свое шляхетство. У Луцевичей, как на злость, не было на руках того самого привилея от Радзивиллов.

Янка Купала (слева) вместо былого богатства предков получил от советской власти вот такой автомобиль

Глафира Кушаль: "И когда началось рассмотрение этой шляхты, дед Янки Купалы Ануфрий ходатайствовал от рода Луцевичей по этому доказательству шляхетного происхождения. Потратил все деньги, все своей здоровье — и императору писал, и где только ни разбирали... Так и не смог доказать. И Луцевичи, линия Янки Купалы, были записаны в "минские граждане". А затем уже эту прослойку ликвидировали — и они были переведены в "минские мещане". И вот этот толстенный том, который хранится в архиве на Кропоткина, там как раз мы и видим вот эти сведения про Луцевичей: там записан дед Янки Купалы, все его сыновья, дочери, и есть запись о рождении нашего Янки Купалы".

Сам Купала, хоть и не жил тогда в Минске, паспорт получил с "нешляхетной формулировкой".

Глафира Кушаль: "В 1907 году Янка Купала получил паспорт — он у нас экспонируется — как "мещанин города Минска", выданный Минской мещанской управой".

Почему же дед Купалы так отчаянно хотел доказать свое шляхетство? Похоже, что не только чтобы потешить чувство собственного достоинства.

Глафира Кушаль: "Понимаете, "минским гражданам" уже надо было налоги платить... Совсем иное положение было у дворян и просто сельчан и граждан. А они уже в то время были просто безземельные крестьяне, арендаторы. Род Луцевичей обеднел, они дробились-дробились, а в конце концов у них не стало земли своей".

Кстати, "шляхтич" Купала и жену себе выбрал непростую — родственницу художника Клода Моне! Мама Владиславы Станкевич Эмилия Моне сохранила эту фамилию до смерти.

Янка Купала с женой Владиславой

Глафира Кушаль: "Мама Эмилия Моне из рода французского художника-импрессиониста Клода Моне. Когда-то приехала к нам на Воложинщину преподавать французский язык из Парижа. Была очень образованной женщиной. Приехала в Вишнево, там познакомилась с Францем Станкевичем. Он работал лесником, был человеком демократических взглядов. Они поженились, и родилась у них Владислава и еще Винцент".

Эмилия Моне

Между прочим, побывать на могиле Эмилии Моне и увидеть ее шляхетный снимок может каждый: она почивает на Военном кладбище недалеко от Площади Победы — неподалеку от Купалы и его мамы Бенигны Ивановны.

Глафира Кушаль: "На Военном кладбище — недалеко от храма, если идти на Берестянскую улицу и налево повернуть. По-французски написано. Она умерла в 1926 году. Жила здесь вместе с Янкой Купалой и Владиславой. Даже помогала ему переводить "Интернационал" с французского языка".

Судьба распорядились так, что красавица Владя осталась вдовой, а затем возглавила музей своего убитого мужа

Глафира Кушаль через Еврорадио приглашает всех в августе посетить новую экспозицию музея и анонсирует некоторые технические новинки.

Глафира Кушаль: "У нас в первом зале в формате 3D будет показываться обряд Купалье, потому что Янка Купала родился на Купалье. В очках будут посетители смотреть".